2008. szeptember 23., kedd

2008. szeptember 15., hétfő

A Harlow házaspár majmai

Egyszer egy házaspár majmokat ketrecbe zárt, majd a kismajmokat elválaszotta az anyjuktól, és egy teljesen üres ketrecben nevelte őket. Aztán egyes kismajmoknak mindenféle műanyát fabrikált, volt olyan, amelyik szőrős volt, ő lett a Szőranya, volt olyan, amelyik drótból volt, és egy műanyag csecset rejtett a keblében, ő lett a Drótanya. Később valaki olyan műanyát épített, ami ringatott (aki tudni akarják, azoknak írom itt, hogy úgy hívták az építőt, hogy Prescott).
A kismajmok persze életképtelenek lettek. Szidjuk Harlow-t és Prescott-ot. Ők majmokkal tették mindezt. Mi meg emberekkel az árvaházakban, börtönökben, menekült táborokban, elmegyógyító intézetekben; és akkor csodálkozunk, hogy ajaj, meg juj, micsoda gonoszak és különösek azok, akik ott laknak.

a tudomány és az alkohol

Amikor azt hiszed, hogy képes voltál valakit meggyőzni arról, hogy ne utálja az embertársait, ha azok nem bántották őt, sőt még néhány szemet láttál felcsillanni is; nos akkor jön az alkohol, és mindent lerombol egy pillanat alatt.
A másnapos hallgatónál nincs taníthatatlanabb.

2008. szeptember 11., csütörtök

kérdőív és falfirka

Meg akarjuk tudni, hogy egyes emberek mit gondolnak bizonyos dolgokról, de nem hagyjuk őket mesélni, hanem kérdeseket teszünk fel, amelyek szerintünk egyértelműek. Rosszabb esetben még a válaszokat is megadjuk. Így azt tudjuk meg, hogy azok az emberek mit gondolnak azokról, akik ilyen kérdéseket tesznek fel nekik.
Ahelyett, hogy olvasnánk a falakról. Mert ott van, amit az emberek mondani akarnak. Lehet, hogy nem azt akarják mondani, amit mi megkérdezünk tőlük.

A kérdőívek jó módszertannal mégis bejönnek. De mért fáradunk velük annyit?

lex iniusta non est lex

Azaz, az igazságtalan törvény nem törvény, mondta Aurelianus Augustinus. Meggyőződésem, hogy a törvény nem írja le a valóságot. George Herbert Mead tanai szerint a társadalmi elit a törvény által definiálja a többségi társadalmat. A szubkultúra kivül esik ezen a meghatározáson. Ilyen szempontból a törvény igazságossága relatív, azaz a törvény nem lehet igazi törvény a szubkultúra számára.
A rendszerek valósága attól függ, hogy honnan nézi az ember, mondja Einstein relativitás elmélete. Igaz ez a társadalomra is.