2012. november 25., vasárnap

Hatvan

Na csak ez kellett, megint bemozdult a sok otromba a youtube-on. Tanulmányt lehetne erről írni.

2012. november 9., péntek

Daedalus projekt - döbbenetes terv a világűr meghódításásra 1980-ból

Hogyan érjük el a Barnard csillagot (Barnard's star)?
A cikk azt írja, hogy a fedélzeti kompjúter legalább 10 tonnás lenne, ez manapság már nevetségesnek tűnik. Klasszifikálja azokat a robotokat, amik lemásolnának egy hatalmas robot-spermiumot, és - érdekes módon - éppen az őr-robotok tűnnek ebben a rendszerben a legintelligensebbnek.
Az 1980-ban megírt cikk már bizonyára műemléknek számít, azonban az ötlet mégiscsak zseniális.
A Daedalus projekt költségvetése az akkori árakon 1000 milliárd US dollárba került volna, és a cikk szerzője, Robert A. Freitas Jr., ezt teljesen rentábilisnak tartotta.

További infó.
Youtube.

2012. november 8., csütörtök

My Chemical Romance – You Know What They Do To Guys Like Us In Prison

Vajon miről szól ez a dal?

Babilon nyulai

Nem merek ilyen keményen fogalmazni, de kötelességemnek érzem, hogy megosszam ezt.

Mirror's edge

Tegnap csak egy pár level walkthrough-ot néztem végig a youtube-on, és máris megváltozott a testérzékelésem. Nem tartozom abba a generációba, aminek az ilyen játékok a mindennapi életét, vagy a szórakozás részét jelentenék, de mégis lenyűgözött, az egyébként már 2008-ban megjelent játék.

Nagyon sok dolog hutott eszembe.

1. A kulcsi ügy kapcsán az a hír terjedt el, hogy az elkövető videójáték-függő volt. Nos, ezt a típusú függőséget most már nagyon is el tudom képzelni.

2. A videót kábé fél óráig néztem, a grafika és a zene is kitűnő. Szinte megváltozott a vizuális-poszturális testmodellem egy darabig. (Pár másodpercig).

3. A játékban több helyen felbukkan a graffiti, ami számomra külön érdekesség. Ugyanilyen érdekes, az a mostani-itteni világra nagyon emlékeztető ál-valóság, ami például a liftezések közben jelenik meg. (Pl.: Hírek számolnak be egy Tavjikistan nevű országban zajló politikai változásokról...)

4. A játék a parkuron alapszik, ami korábban deviáns magatartás volt, de ma már lassan szinte utcai sporttá válik, mint a street ball vagy a gördeszkázás. Érdekes, hogy egyes deviáns, vandalizmushoz is köthető tevékenységek hogyan válnak elismertté. Ha parkur videókat nézünk, szembetűnő, hogy a tevékenység színpadi eleme a graffiti.

5. Érdemes pár szóval megemlíteni, hogy a Second Life portálon a rendőrség is tevékeny. Például az ott tevékenykedő pedofilok ellen. Azaz a videójátékok és a bűnözés kapcsolata természetesen teljesen más jellegű is lehet. (Az információt Parti Kati osztotta meg velem, köszönöm.)

6. Az a  benyomásom támadt a kriminológiáról, és/vagy inkább a büntető igazságszolgáltatás bizonyos részéről, hogy öreg emberek (pl. én) próbálják tanulmányozni és büntetni vagy szankcionálni a fiatalok szemet szúró tevékenységét. Persze ez az állítás torz, jobban meg kellene fogalmazni.
Természetesen ez a büntető/tanulmányozó/felderítő keret a társadalom túlélését szolgálja, azonban az az érdekes, hogy az újonnan felbukkanó fiatal kultúrák is a társadalom túlélését szolgálják.  

2012. november 7., szerda

A fegyelmezők

A fegyelmi közösségek (börtön, hadsereg, de talán a bankok, sales profilú multik is) úgy épülnek fel, hogy az irányítás egy személy kezében összpontosul. Mivel az emberek nagyon különböznek egymástól, az egységességet csak a fegyelemmel lehet fenntartani.
Ilyen szervezetekben éppen ezért az a középvezető, aki fegyelmet tart, rendkívül fegyelmezett, hiszen a nagyobb vezető elvárásainak felel meg.
Érdekes azonban, hogy ahhoz, hogy valaki feljebb jusson, ki kell tűnni. Az egyetlen lehetőség a fegyelem. A fegyelem, nem pedig a munka tartalma és minősége.

2012. október 19., péntek

Zseniális mural a KÖKI-n


Halál a klerikalizmusra!


szentendrei firka Balatonföldváron


MST (nem mara salvatrucha)


kutyával őrzött terület


Spaghetti Cowboys Never Quit


Germany Kinder Klauer


hal


031


12


börtönügyi firka


Videó és magyarázat USA börtöntetoválásokról

Itt.

Jason Barnum - mi lesz belőle a börtönben?

Heroinista, neonáci, szemgolyótetovált rab.
Facebook profilja arról árulkodik, hogy családos ember.

2012. október 13., szombat

Jill Bolte Taylor / a szelf bal agyfélteke


Ezt a videót nagyon sok embernek meg kellene nézni. Hihetetlen. Sajnos csak angolul van, de talán átjön az üzenet amúgy is.
A hölgy világhíres agykutató, bal agyfélteki agyvérzést szenvedett, és agykutatóként személte végig a történéseket. Amik... ... nincsenek rá szavak.

2012. október 12., péntek

Hummerbűnözés

Igenis van!
Hummeres rendőrség elleni erőszak itt is.
Kokain a Hummerben, értéke 300 ezer dollár.
Háború van az utcán, és úgy kell mennem, mint a katonáknak a Hummeren.
Két motorost üt el egy Hummer.

2012. szeptember 30., vasárnap

Lucy a gyémántcsillag

Julian Lennon az óvodában készített egy rajzot, aminek a Lucy in the Sky with Diamonds címet adta, erről az apja, John Lennon, írt egy dalt, ami a Beatles egyik "nagy balhés" száma (a másik a Helter Skelter) lett. A kezdőbetűkből ugyanis az LSD betűket lehet összeolvasni.
Lucyról nevezték el, a dal alapján az első bizonyítottan gyémántból lévő csillagot, a BPM 37093-at.
Nagy kérdés, hogy a név most honnan ered?
Az igazi Lucy nevű kislánytól?
Julian Lennontól?
John Lennontól?
Vagy azoktól, akik a csillagot valóban elnevezték?

Krystle Cole története

Létezik női McKenna, és 2000 után? Igen. Krystle Cole, az egykor death metalra vetkőző táncosnő. Döbbenetes történet az egyik legbarátságosabb ártalomcsökkentőről, aki egy kansasi atomsilóban élt, és kipróbált szinte minden pszichedéliát, és jelenleg a PhD-jén dolgozik. 

2012. szeptember 23., vasárnap

2012. augusztus 30., csütörtök

Gloriett telep

Index cikk és videó a gyerekterrorról.

Iskola a határon

Le a Merényikkel, de csak úgy, ahogy Medve tenné.
Nagyon ütős a könyv, fel fogom használni a totális intézmények elméletéhez Ottlik művét.

Az utánzásos tanulás, az identitás és a bűnözés

Gyermekek viselkedését megfigyelve arra jutottam, hogy az utánzásos tanulás (A. Bandura) hátterében az identitás kialakulása állhat.
Az egyéves körüli gyermeknek mindig az kell, amit a körülötte lévők használnak. A nagyobb gyerekek pedig egymást utánozzák (pl. sakálosat játszanak, rabolnak, vagy t-rex-est játszanak, rémiszgetik a többi gyereket) az óvodáskorban.

1. A sakálos játék
Négykézlábra ereszkednek, nyávognak, fetrengenek, birkóznak, és néha odamennek a társaikhoz és elrabolják tőlük, amivel éppen játszanak. A fogaikat mutogatják. A sakálos játékban fiúk játsznanak, és az áldozatok leginkább fiúk, de nagyobb lányok, sőt az anyukák is lehetnek. Később ez a játék kergetőzésbe csap át, egymást üldözik, és a rohangálás közben szándékosan alig kerülik el a kisebb gyerekeket (mert azokra vigyáznak), a nagyobbakat pedig kiabálással sértegetik, vagy ellökik. Ismét négykézlábra ereszkednek és bírkóznak, harapdálják egymást.

2. T-rex-es játék
A kezüket karmoló helyzetbe merevítik, vicsorognak, és őshüllőszerűen nagyokat lépnek, a derekuknál meghajolnak. A homlokukkal összecsapnak, és birkózás-szerűen tépegetik egymást. A szülők azt mondják, hogy az óvodában tanulják el egymástól ezeket a játékokat. Az is lehet, hogy rajzfilmekből, vagy ami még döbbenetesebb: tudományos ismeretterjesztő kisflimekből vagy természetfilmekből. A T-rex játék áldozatai lányok, akik megrémülnek az ősgyíkoktől, és sikoltozva futnak el. A T-rex bármikor sakállá változhat úgy, hogy az egyik fiú felveti, hogy "most meg játsszunk sakálosat".

3. Behaviour-addikció
Saját kislányomon figyeltem meg (egyéves), hogy mindig azt akarja csinálni, amit én. Nyilvánvaló, hogy így alakul az identitása. Érdekes lesz ez később: a gyerekek egymást utánozzák, és kamaszkorban már "dedós" lesz a fogócska-bújócska-birkózás játék, és egyre inkább szimbolizálódik. Leginkább a tiltott magatartás utánzásában, legyen az csíntevés, bűncselekmény vagy drogozás.

4. A lányok közössége
9-10 éves lányoknál figyeltem meg a következő eseményt. A játszótéren egy padon három lány nézegette a matrica gyűjteményét. A füzetekben csillogó matricákat ragaszgattak, amik leginkább kisállatokat, angyalkákat és rajzfilmfigurákat ábrázoltak. A téren egy magányos lány is bandukolt. A kezében egy füzetet tartott. Odasomfordált a többi lányhoz, és némán kinyitotta a füzetét, amiben ugyanolyan matricák voltak, mint a többiekében. Egy barnahajú, szemüveges lány rút grimaszt vágva azt mondta neki, hogy menjen onnan, tűnjön el, "go away" angolul. A három lány továbbra is csak egymás közösségében csinált mindent, de csak a barna szemüveges utasította el nyilvánvalóan a magányos lányt, gúnnyal, leereszkedően, hangosan és egész felső testével gesztikulálva.

5. A "jó kutya" játék
Hárman vagy négyen játsszák, kb. 11-12 évesek. Két vagy három fiú biciklizik vagy szaladgál, és gúnyol egy egyedülálló fiút. Az egyedülálló fiú mindük között a legerősebb. A biciklisek egy angolszerű halandzsa dalt énekelnek, minközben az egyedülálló, napbarnított, szőke fiúnak azt mondják, hogy "na, ki a jó kutya?". A kontextusból kiderül, hogy a játék egyik lányege az, hogy a szőke fiút nem tekintik embernek, hanem csak kutyának. A kutya azonban veszélyes: labdákkal dobálja a biciklizőket és megkergeti a futkározókat. Néha elkap egyet. Ekkor az interakció megváltozik, mert egyértelmű, hogy a kutya erősebb. A fogoly becézgetni kezdi a szőke a fiút: "kutyuskám, jó van, kutyuskám!", és mind a ketten nevetnek. A nevetés inkább a szőke fiúnál őszinte, a fogolynál nem.Azt figyeltem meg, hogy az egész játékot az angol-halandzsa dal indítja el. Két-három fiú elkezdi, és a szőkének bele kell mennie a játékba, hogy megőrizze a tekintélyét. (Egyébként mást is játszanak, például dömpereken tolják, húzzák egymást, de ha megszólal a dal, "jó kutyást" kell játszani.) A szőke fiúnak érdekes stratégiái vannak. Hangzatos kijelentésekte tesz: "elfutni, elfuthatsz, ha tudsz, de nem menekülhetsz!". Az alacsony betonfal mellé bújik, harcászati mozgással, és figyeli, hogy mikor jönnek a prédák. A labdákkal többször célba talál. Az eltalált préda lebecsmérli az ügyességét, amikor a labdához beszél: "szia labda, viszontlátásra!". Szembetűnő, hogy a fiúk arra törekednek, hogy egyszerre legyenek viccesek és gúnyosak, és minél szónokiabbak.
A prédák-üldözők csoportjába nem lehet csak úgy bekerülni. Legalább bicikli kell hozzá (drága bmx is lehet, vagy kisebb mtb).Négy-öt fiú figyelemmel kíséri a "jó kutya" játékot, de nem állhatnak be a prédák közé. A szőke fiú viszont néha őket is elkapja, és akkor ők is azt mondják neki, hogy "kutyuskám". Az egyik nagyobb kívülállót a szőke fiú próbálta magához édesgetni, hogy legyen a "testőre". "Ebben nekem az a jó, hogy a testőröm leszel, neked pedig az, hogy játszhatsz." - hangzott a fagyos szerződés ajánlat. A nagyobb fiú inkább nem ment bele, és egyedül kezdett szaladgálni.
A prédák egyértelműn felnéznek a szőke fiúra, és bármikor kölcsönadják neki a biciklijüket. Ha a szőke fiú kéri, akkor azonnal az a válasz, hogy "Persze, bármikor!". A szőke fiú leugrik a legmagasabb mászókáról is, felmászik a hinta tetejére, ügyesen csimpaszkodik és szalad. A téren jelenlévő lányok szemében is tekintélye van, csak tőle fogadják el némileg a közeledést. A fiú-lány interakciók során mindig ő áll elől, a többi fiú csak néz.

6. Lányok harca a hintáért
A játszótéren mindig kevesebb a hinta, mint a gyerek, amikor ott vannak, de mégis sokszor előfordul, hogy a hinta üres. Aztán az arra rohangáló gyerekek közül valakinek az eszébe jut, hogy hintázzon, és egyből ott teremnek vagy öten.
Így tettek azok a lányok is, akiket megfigyeltem. Öten voltak, és a legkisebb ült a hintában, a nővére meg lökte. Nem pont a hintába akart szállni mindenki, hanem három lány vetélkedett, hogy melyik tud a hintáról felmászi az állványra. Az irányítás a nővérnél volt, aki igen hevesen lökdöste a hintát, benne a húgával, amikor az a lány akart mászni, aki a legelevenebb volt. A szelídebb lányok esetén lelassított. A kishuga ezeket a perceket sokkal jobban kedvelte.
Az eleven lány azonban nagyon ügyes volt, sokkal ügyesebb, mint a nála nagyobb lányok, de nem érte el sem lábbal, sem kézzel azokat a léceket, amiken fel lehetett volna kapaszkodni az állványra. Így a béna lányok jutottak fel, az ügyes nem, mert egyszerűen csak nőnie kellett volna.
A legnagyobb lány, aki eddig a hintát lökte, nagy nehezen felmászott a másik oldalról az állványra. Innen könnyebb, mert ott volt a csúszda kapaszkadója. A fürge lány villámgyorsan utána mászott. Rájött, hogy itt is fel lehet mászni, és magabiztosan egyensúlyozott az állványon, míg a hájasabb nagyobb lány félni kezdett, hogy leesik.
Jó példa ez arra, hogy hogyan figyelik meg a gyerekek egymás mutatványait, hogyan utánozzák le, valamint, hogy az otthonról hozott - szintén utánzott - megküzdési stratégiákat hogyan alkalmazzák.  

          

2012. augusztus 1., szerda

Törd el



Gondolatkísérlet

Kérlek, figyelmesen, minden részletre ügyelve olvasd végig!

1. Tételezzük fel, hogy egy valóságshow részese vagy, ahol összesen száz ember vesz részt. A műsorban nem csak az igazi szereplők láthatók, hanem a szervezők is, fekete ruhában. A résztvevők fehér ruhában vannak. A szervezők is százan vannak.

2. A fő szabály az, hogy ha a kezünkbe adnak egy kis zöld kártyát, akkor azonnal el kell törnünk, és be kell lélegeznünk a belőle áradó füstöt, ami azonnal megöl minket. A halál teljesen fájdalommentes. Ha ezt nem tesszük meg, akkor kínhalállal halunk meg. Először élve megnyúznak minket, aztán levágják a végtagjainkat, aztán kiszúrják a szemünket, és lefejeznek. A torzóinkat egy nagy teremben helyezik el.

3. A gyilkosságokat a szervezők hajtják végre. A résztvevőket beszélgetésre hívják egy terembe. Az életünk eseményeiről kell beszélni nagyon őszintén. Kérdésekre kell válaszolnunk. A szégyennel kapcsolatos kérdéseket tesznek fel.

4. A résztvevőket párosával hívják be, és végig kell hallgatni a másik feleleteit. A kérdezők kegyetlenek, a végsőkig kérdeznek. Akit hosszasabb gondolkodáson, hazugságon vagy mismásoláson kapnak, annak azonnal odaadják a kis kártyát. A két résztvevő közül sorsolással döntik el, hogy kit kérdeznek, és ki nézi végig.

5. A résztvevők teljesen hitetlenkedve hallgatják a játékszabályokat. Pár óráig csak azt hiszik, hogy tréfálnak velük, de amikor rádöbbennek, hogy a helyet nem lehet elhagyni, néhányan rettegni kezdenek. Ez a rettegés csak fokozódik, amikor az első résztvevőt megölik.

6. A történések ezen fázisában a résztvevők pár halál után rájönnek, hogy minden igaz, amit a szervezők mondtak. Látnak kínhalált, és látnak kártya általi halált is.

7. A résztvevők között vannak gyerekek, nők, férfiak, terhes nők, idősek, betegek, mozgássérültek, vakok, értelmi fogytékosok, bűnözők, zsenik, de a többség mégis teljesen átlagos ember.

8. Ebben a gondolatkísérletben, te önmagad vagy. Végignézed gyerekek, terhes nők, öregek stb. halálát, és több beszélgetésen túl vagy már.

9. Egy idő után látható, hogy a szervezők éppen olyanok, mint a résztvevők, pl: van köztük gyerek és terhes nő is. Mindenki kíméletlen, kegyetlen, de ugyanakkor mindenki nagyon profi. El is mondják, hogy ez a munka a hivatásuk, és csak páruk csinálja az egészet először. Kiderül az is, hogy mindannyian túlélték ezt a játékot.

10. Ekkor derül ki: a százból egy ember lesz az utolsó élő résztvevő, akiből később szervező válik. Az első ötven ember halála után egyes résztvevők rájönnek, hogy a szervezőket befolyásolni lehet, hogy kit vigyenek beszélgetésre. Egyes résztvevők hangsúlyozzák, hogy vannak köztük gonosz vagy beteg emberek, akiknek korábban meg kell halni. Vannak olyan emberek, akik szexuális szolgáltatásokkal ússzák meg a behívást.

11. Viszály tör ki a résztvevők között, verekedések, sőt gyilkossági kísérlet is, amit a szervezők elbeszélgetéssel "honorálnak", és a "gyilkos" személy győztesen kerül ki a helyzetből. Ez az esemény többször megismétlődik, de olyan is előfordul, hogy a "gyilkos" résztvevő hal meg.

12. Egy idő után mégis minden teljesen kiszámíthatatlanná válik, de ekkor már csak 25-en vagytok. Semmit  sem lehet tudni, és páran bejárnak a hullák termébe, és segítenek a szervezőknek. Az időérzék is teljesen eltűnik, úgy érzik többen, hogy a véres játék kezdete óta még egy nap sem telt el.

13. A vége felé már csak tizen vagytok, és nagyon jól ismeritek egymást. Mindenki hallott mindenkiről mindent.

14. Öten vagytok. Már mindenki segített a szervezőknek, és mindenki eladta magát nekik. Valaki öngyilkosságot kísérel meg, de megakadályozzák, és beszélgessel honorálják. Túléli.

15. Négyen vagytok. Mindenki megőrült. Gondoltok valakire, hogy biztos az fogja túlélni, de ő hal meg.

16. Hárman vagytok. Már csak a szervezők elitjével érintkeztek. Tulajdonképpen szakadatlan beszélgetésben vagytok. Már minden témát kimerítettetek. Kötelező filozofálni. Elbukik egy ember. Gyakorlatilag filozófiai kérdés miatt: az öngyilkosság bátorság vagy gyávaság? Lekaszabolják, mert nem meri eltörni a kártyát. 

17. Ketten vagytok. Közösen kell halálra kínoznotok az imént elbukott embert. A másik túlélő embertől kezdettől fogva nagyon undorodsz. Semmi közös nincs bennetek. Gyűlölöd. Ő is téged. A szervezők meg mindent tudnak.

18. Utolsó beszélgetés. Téged kérdeznek. Irigyled a másik (résztvevő) embert? Rossz választ adsz. Még engedik, hogy szólj pár szót, de a hozzád érzelmileg legközelebb álló szervező, azt mondja: "Törd el a kártyádat!", és a kezedbe adja. Még pár másodperced van. Eltöröd a kártyát, hátradőlsz, és élvezettel szívod be a füstöt, de érzed, hogy valami nincs rendben. Iszonyú testi és lelki kínokat élsz át. Ezek a kínok kívülről nem láthatók. Nem tudhatod meg soha, hogy vajon csak a te kártyád volt ilyen, vagy a többieké is. Rájössz, hogy minden szervező (és egykori résztvevő) azt hiszi, hogy a kártya mindenkinél fájdalommentes halált okozott, de ez legalább a te esetedben nem így történt. Rémes agóniádban még látod a többieket. A vég előtt még annak a lehetőségét is elgondolod, hogy lehet, hogy a gyötrelmet csak beképzeled, mert valójában annyira szeretnél élni, hogy abban reménykedsz, hogy legalább a fájdalom érzése tart itt a világban. Látod, ahogy a nyertes megkapja a fekete ruhát, és ekkor elenyészik a tudatod.

19. Meghaltál. De ebben a pillanatban felébredsz, és lassan rájössz, hogy nem a túlvilágon vagy, hanem ez csak egy rossz álom volt. Éppen ott vagy, ahol annak a napnak reggelén ébredtél, amikor olvasod ezeket a sorokat.

20. Most két kérdésre válaszolj: Mi az öngyilkosság? És mi a halál?   

2012. július 16., hétfő

Kosárrugdosás

A bevásárló kosarak lassú rugdosása
- utánzásos tanulás
- a nagy sor miatt van
- eleinte deviáns
- aztán konfrom viselkedés
- fertőzést okozhat
- kockázatkereső magatartás


2012. július 12., csütörtök

Budapest, Ráday utca


A deviáns magatartás, az etnicitás és a béke

Tegnap Dávid Fecóval beszélgettem egy kutatás kapcsán, aki a Kék Ponton belül a Magdolna-Lujza sarok programot "vezeti". Budapest VIII. kerületében, egy behatárolható részen, egy amfetamin és "penta" használó roma közösség él. Itt működik egy tűcsere program. A kliensek nagy része kezeletlen HCV fertőzött. Szinte mindegyikük volt már börtönben.
A tűcserében dolgozók egy idő után felveszik a "drogos", "anyagos", "roma" "szlenget", mert csak így tudnak kommunikálni a kliensekkel. A segítőnek való betanulás hosszú folyamat eredménye. Ahhoz is gyomor kell, hogy terhes nőknek adjanak steril tűt, de ahhoz is, hogy egy személynek csak öt tűt adjanak. Erő kell ahhoz, hogy nemet mondjanak.
Aki mégis képes ebben a közösségben megmaradni, az speciális szkilleket szerez, amivel képes lesz megértetni magát a "penta"-használó "romákkal", ennek az lesz a következménye, eltűnik a "fehér-cigány" és a "gádzsó-roma" határ. Ez zseniális.
A kábítószerügyi ártalomcsökkentés egy olyan szemlélet és életmód, amelynek a járulékos hozadéka, hogy  a társadalom egymástól látszólag elkülönült szegmensei ismét összeforrjanak.  

megfigyelés 5

minden pillanat maga a halál, és maga az újjászületés,
de senki sem tudja meghatározni, hogy mi az a pillanat

megfigyelés 4

minél több idő telik el, annál jobban látom a saját a nyomomat

2012. július 10., kedd

Milliók


Azt hiszik a magyarok, hogy Magyarországon nemzetiségként kisebbségben vannak. Döbbenetes, hogy - mi, magyarok - hogyan látjuk magunkat.
Vajon milyen kommunikáció eredménye ez?

2012. július 5., csütörtök

Megmondta

Mr Busta - Elgurult a gyógyszerem

Nem létezik kriminológia média és popkultúra nélkül. Mr Busta fenti száma nagyon ügyesen írja le a Rivotril jelenséget. Tudományos cikkben persze másként kell fogalmazni.

2012. július 2., hétfő

„Auschwitz után verset írni barbárság, és ez annak a tudatát is magába sűríti, hogy miért vált lehetetlenné ma verset írni.” (Adorno: Negatív dialektika)

megfigyelés 3

Ha azt érzed, hogy folyton az van éppen,
ami korábban volt, és ez boldogsággal tölt el,
akkor helyes uton jársz,

és ha azt érzed, hogy ami éppen van,
az az is, ami korábban volt, de az is, ami majd lesz,
akkor a bölcsek útját járod,

de ha a szíved súlytalanul ver nyugalmában,
és a talpad alatt simogatást érzel,
akkor nyárfák között lépdelsz.

megfigyelés 2

Ami most vagy,
az akartál lenni
valamikor.

2012. június 22., péntek

Zseniális pécsi falfirka (street art)

Nem tudom, hogy kivehető-e, de a képen egy embriópózban lévő felnőtt ember sziluettje látható. Ez szerintem igazi művészet.
A falon lévő "firkában" ott van az ember, és a falfirkálás olyan biztonságot ad, mintha az anyaméhben lennénk. Azért ad olyan biztonságot, mert a falfirka egy rendkívül szabad tevékenység. A falfirka névtelen, mint általában a magzatok. Ha valamikor is komolyabban fogok foglalkozni a street art-tal, ezt a képet sokat fogom elemzni.
A műalkotás fontos ismérve, hogy szabaddá tegye az embert. Ez a mű engem szabaddá tett, mert gondolatokat és érzéseket varázsolt elő belőlem, amikor a hőségben bandukoltam. Az érzékeim vitába szálltak a gondolkodásommal:
- Vajon tényleg egy ember van benne abban a pacában? - gondoltam, amikor az utca másik oldaláról megláttam.
Az embrió olyasmi testtartásban van a képen, mint Palenque, az azték űrhajós.

Konyha



2012. június 12., kedd

2012. május 14., hétfő

Mexikói börtönreform és war on drugs

Cikk itt.
2006 óta 20 ezerrel nőtt a fogvatartottak száma Mexikóban. Felipe Calderon ekkor jelenette be (amerikai mintára) a drogok elleni háborút. Ennek hatására a mexikói börtönök csatatérré váltak. Erre példa az Apodaca börtönlázadás, ami a Los Zetas és a Gulf Cartel gengek között tört ki. 44 Gulf tag halt meg, míg 30 Zetát megöltek. Az egész 2012 február 19-én történt, mindössze öt nappal a Comayagua tűzeset után.

A Gang stigmata c. film és a Penitenciaria Nacional Comayagua

Ez a fogvatartott a Penitenciaria Nacional Comayagua nevű börtönben éppen arról beszél, hogy mennyire szeretné minden kapcsolatát megszakítani az MS13-mal. A börtönben a hondurasi MS13 és 18 nevű gengek fiatal tagjait tartották fogva egészen addig, amíg porig égett. 350 ember halt meg a tűzben.
A journeymantv a filmet éppen leforgatta és a vágási munkálatoknál tartottak, amikor 2012 február 14-ről február 15-re virradó éjszaka leégett a börtön.

2012. május 2., szerda

Döbbenetes szexualizáció gyermekrajzokon (ÁTÍRVA)

UPDATE: Eredetileg 2012-ben írtam ezt a posztot, és már akkor is sok kritika érte, és annak függvényben ki is javítottam. Legalábbis igyekeztem. Soha nem gondoltam azt, hogy a nőknek kevesebb joga lenne, mint a férfiaknak, és az általános iskolában is döbbenten hallgattam a történelem órákon a szavazati joggal kapcsolatos kérdéseket. Az egyenjogúság szót még éppen ki tudtam mondani, de az emancipációt már kevésbé. 
Kamasz koromban sokszor szembesültem kb. ezzel a kijelentéssel:
"A lányok egy idő után házasodni akarnak, vagy gyereket akarnak..." - ezeket olyan idősebb fiúk mondták, akiknek már volt pár barátnőjük, vagy éppen csak ők is hallották valakiktől.
A pár barátnőmmel, akikkel kamaszkoromban jártam, szóba esett a gyermekvállalás, de a korábbi értesüléseim alapján inkább próbáltam tapintatosan hallgatni a kérdésben, mert nem volt semmilyen elképzelésem a gyermekvállalásról, csak azt tudtam, hogy szeretnék gyereket. Mindez azért volt, mert magam is éretlen gyermek voltam még kamaszkoromban, sőt ifjúkoromban is, és abban a tévhitben éltem, hogy a gyermekvállalás nagyon jó dolog, mert csak játszani kell a kicsi, cuki gyerekkel. Azaz teljesen elhittem az akkori hype-ot, hogy a nő dolga a gyermekgondozás, és a férfi csak hazamegy a munkából, dobálgatja a gyereket, és játszik vele.
Ifjúkoromban a legtöbb társam vagányságnak tartotta azt a képet, hogy a pasi koszos atlétában sörözik a focimeccset közvetítő tévé előtt, és az asszonyt utasítgatja. Aztán olyan viccek is jöttek, hogy a legjobb nők az övcsatig érnek, és kockafejük van, hogy megálljon rajta a sör, vagy nem is tudom.
A munkahelyemen szinte illendő volt férfitársaságban röhögni azon, ha valaki az asszonyt szidta, vagy bánta a házasságát. Az egyetemen a pszichológus férfi hallgatótársaim szexista kijelentéseket tettek, és én voltam olyan "naiv", hogy ezeken megütköztem.
Aztán sok-sok idő múlva az én hallgatóim mondtak ilyeneket: "A pénz számolva, az asszony verve jó." Sőt elismételték ezeket a vaskos gondolatokat, amikor jogvédő szervezetekhez mentünk látogatóba. Éreztem, hogy valami nagyon nincsen rendjén.
Nem sokkal ezek után írtam meg az alábbi posztot, amiben az utolsó előtti bekezdés igencsak zavaros, de tanulságként úgy hagyom, ahogy volt; persze azzal a kiegészítéssel, hogy egy kedves ismerősöm hívta fel a figyelmemet arra, hogy leírtak sértőek lehetnek, illetve valóban azok is, és akkor született a vitatott bekezdésben a zárójeles rész.

Az egész update azért keletkezett, mert egy nagy hírnévnek örvendő zenész és egy magas rangú politikus a női szerepekkel kapcsolatban vitatott kijelentéseket tett, és én azt szeretném, hogy valami megváltozzon, és be szeretném mutatni a bennem végbement változást.

Fontos tanulság, hogy a legnagyobb magyar egyetemen magam is tíz-tizenegy évvel az előtt tanultam gendert, mielőtt ezt a posztot írtam, és nem esett le akkor nekem semmi. Úgy is tévedésbe estem, hogy elvileg meg kellett volna tanulnom a dolgokat. A társas közeg nyomása és kényelmesség felülírja a szabad gondolkodást és valahogy a belátást is.

UPDATE vége.              


Ezeket a képeket egy bevásárlóközpontban találtam. Nagyon érdekesek, és az alkotó gyerekek (mind egy szálig lányok) nagyon tehetségesek, rendkívüli rajzkészségűek. Az a gond, hogy prepubertázs korban vannak, és a képeken önmagukat ábrázolják szexi nőként. Ezt a jelenséget szexualizációnak hívjuk, és az APA egy hosszú jelentést írt róla pár éve. (Érdemes elolvasni a dokumentumot.) A fenti rajz számomra nem csak a színekről és a technikai ügyességről árulkodik, hanem a fogyasztói kultúráról és a lányok szexuális objektumként való interpretálásáról is.  
Ez a kép rendkívül expresszív, Munch kép/replika/utánérzés is lehetne akár. A lány a képen légies, könnyed, avagy trendi. Legalábbis annak igyekezték ábrázolni, mint egyes művi reklámokon a nőket.  
Manga, Emo, Goth jegyek és szexuális identitásválság ezen a képen, ahol a fiú érdekes módon androgün, míg a lány erősen szexualizált.  
Ez a kép úgy mutatja be a nőket, mintha az életük és boldogságuk a shoppingolásból állna. Holott a valódi életnek vannak árnyoldalai és átlagos mozzanatai is. A női lét pedig nem a vásárlásban teljesedik ki, hanem a gyermekvállalásban (ezen az állításon sokat kell gondolkodnom, mert nem helyes!). Ezek a hamis identifikációk dermesztően hatnak rám.
Mindegyik kép közül ez árulkodik a legnagyobb tehetségről. A képen szereplő lányok szintén erősen objektifikáltak és szexualizáltak.

2012. április 23., hétfő

2012. április 10., kedd

Egy gondolat az erőszakról

Sajnos az energiamegmaradás törvénye az erőszakra is vonatkozik. Ha valahol erőszak keletkezett, az nem önmaga miatt keletkezett, hanem másik erőszak váltotta ki, és ha valahol erőszak keletkezett, és azt nem sikerült ellensúlyozni (akár megtorolni, akár elsimítani), akkor az erőszak utat talál magának, és máshol tör ki.
Vannak olyan emberek, akik gyűjtik magukban az erőszakot, és aztán egyszer csak kirobbannak. A kirobbanásért ilyenkor morális értelemben minden ember felelős, aki csak csepegtette az erőszakot.

Aki gyűjti az erőszakot, és mégsem robban ki:
- az maga ellen fordul,
- képes megtanulni az erőszakkal együtt élni,
- és, ha le is tudja vezetni, bölcsességre tesz szert.

Sajnos nagyon ritka a bölcs ember.

2012. április 9., hétfő

Gondolatok a kulcsi ügy kapcsán (2012.04.09.)

A kulcsi ügy nyomozása éppen most zajlik, és semmiképpen sem akarom befolyásolni (ahhoz én senki vagyok), azonban pár dolgot felettébb érdekesnek találok.

1. Mi a különbség a "számítógépes játékfüggő személy" és a "pszichopata" (vagy megrögzött, kegyetlen bűnöző) között?
Mindkettőnél jelen van a késleltetés képességének hiánya, ami a következőket jelenti a pillecukor kísérlet tanulságai alapján:
- az átlagosnál rosszabb iskolai erednények
- kevés siker a hétköznapi életben, leginkább a munka terén
- alacsony prefrontális lebenyi aktiváció probléma megoldás során
- alacsony aktiváció a striatum területén (ez magyarázhatja az addikciót - jelen esetben a játékfüggőséget)
Különbség, hogy a pszichopata tette nem áll közvetlen kapcsolatban a késleltetés képességének hiányával, és talán nem is annyira indulatvezérelt.

2. Mi a különbség a "számítógépes játékfüggő személy" és az átlagos bűnöző között?
Talán itt is jelen van közös jegyként a késleltetés képességének hiánya, de az átlagos bűnözőnél ez nem jelent közvetlen életellenes motívumot. Az átlagos bűnöző esetleges cselekménye kevésbé veszélyes a társadalomra, azonban mindenképpen bűncselekményt valósít meg; míg a "számítógépes játékfüggő személy" sokkal inkább deviáns, a szenvedélye nem éri el a bűncselekmény jogi kategóriáját, azonban ott lappang benne a sokkal nagyobb társadalomra való veszélyesség.
A konformizmus a hasonlóság tudatos keresése. A deviancia a hasonlóság tudatos tagadása, ha a konformizmus ellentéteként állítjuk be. A deviancia mindenképpen az átlagos normáktól való eltérést jelenti, ami valamelyest tágabb jelenségkör, mint a konformizmus-ellentétes viselkedés. Számos szociálpszichológiai kísérlet, és valóban megtörtént bűncselekmény bizonyítja, hogy a konformizmus nem pozitív, és a deviancia nem negatív morális értelemben, sőt nem lehet eléjük előjelet rakni. A kulcsi ügy elkövetője valamilyen szempontból deviáns volt, de valamilyen szempontból konformista is. A büntetőeljárás során sokszor fel fog merülni a kérdés, hogy a család vajon miért nem vette észre korábban, hogy mire készül az elkövető. A válasz a sajátos konformizmus/deviancia attribúcióban van, azaz abban, hogy a család hogyan észlelte az elkövető viselkedését, és - sajnálatos módon - hogyan befolyásolta azt. Ugyanez vonatkozik a tágabb társas közegre is: a barátokra, a kisebb közösségre, amit Kulcs falu jelképez. A közösség az elkövetőt a keblén melengette, és itt ugyanaz a kérdés merül fel, mint a Josef Fritzl ügyben.
Az átlagos bűnözőt a közösség éppen hogy nem melengeti a keblén, hanem kitaszítja. Azaz az igazságszolgáltatás fura ellentmondására bukkanhatunk itt:
- a közösség (akár a társadalom) inkább a kisebb súlyú cselekményeket látja előre, és azokat üldözi. A nagyobb súlyú cselekményeket nem látja előre, és nem üldözi őket, és ebben éppen a szociálpszichológiai sajátosságok akadályozzák meg.

3. És végül a legérdekesebb kérdés: Mi a különbség egy átlagos "számítépes játékfüggő személy" és kulcsi elkövető között?
Egyszerű a válasz: a közösség.    

    

2012. április 6., péntek